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mg游戏网址检测线上真人娱乐平台,拥有最刺激的真人娱乐游戏,最火的百家乐娱乐平台和最多的体育赛事投注。《易经》作为先人智慧的结晶,与其说是可以分析未来的先知之学,不如说是警醒和启示人们做人行事的睿智锦囊,那么,通过学习《易经》的乾卦,我们应怀有怎样的心态处世,并增进自己的修为呢?爻有变动的意思,也有仿效的意思,每个爻都可以变阴可以变阳,可是一变阴或者变阳,它就变成不同的卦了。我们现在可以看得出来,六十四卦每卦六爻,六十四跟六十四互动,就有四千零九十六种变化。宇宙一切都是动态的,随时在改变,人的命运也是动态的,随时在改变。可能你会说“没有啊,我从来没有改变过”,那很不好意思,那就是告诉大家,你这个人实在太不长进了,从来没有变就是太不长进了。所以从现在开始,不要见面说“好久不见了,你都没有改变”,那是骂人的话。士别三日当刮目相看,三天不见,就变了个样子,而且越来越长进,这个人才是可爱的。“好久不见,你都没有改变”,那这个人听见应该很惭愧才对。我的美国朋友就问我中国人会怎么样,我说中国从来不会发生这种事情。他问为什么,我说:“在中国,儿子结婚是爸爸的事,跟儿子没有关系,我儿子结婚我邀请你,尽管你不认识我儿子,但你认识我就足够了。”但美国人完全不能接受这种事实。这就是文化不同,思路不同,就形成我们不同的民族性。而民族性是无关对错的。

孔子说:民可使由之,不可使知之。其实也在讲这件事情。他说要让老百姓能够完全听懂道理,恐怕有点困难。我想在当时孔子会有教无类,会那么用心地到处去普施教化,就是看到老百姓多半知识不普及,智慧未开,要他们听懂道理相当困难,因此他才用其他的方法。孔子实施教化的一个非常普遍的方法,一直沿用到现在,叫做祭祀,拜祖宗。孔子再三地讲祭祀很重要,而且历代皇帝没有一个不祭祀,没有一个不拜祖宗的。孔子说:祭如在,祭神如神在。意思是你可以不祭,我们尊重你,你如果要祭,心中就要有神的存在。这就是儒家非常重视的那个“敬”字。人只要慎始,大概就会比较圆满。圆满就是无咎,就是没有后遗症,就是顾虑到每一个人的角度和立场。做人要面面顾到,而每个人站的方向、立场、位置都不相同,这是在中国社会做人特别辛苦、特别为难的重要因素。圆满这两个字,是我们中国人特别要小心的,西方人只有是非,没有圆满。中国人不是没有是非,中国人最痛恨没有是非的人,但是中国人告诉你,是非要分得很圆满,只要分得不圆满,还不如不分是非。一般人就是没有这个概念,一味坚持对就是对,错就是错,所以最后都不会圆满。历史告诉我们,一个人运气好或运气坏,其实决定于个人的品性。各位常听到一句话叫做邪不敌正,邪不胜正,只要一个人的品性好,心正,那个邪入侵不了的,这个就叫做正气,浩然之气。如果一个人要去打仗,还没有打就先想:糟糕了,我这一次去可能活不了了,结果大概也就是死了,因为他那个气一开始就不壮,看到敌人就怕,然后就想逃,那还打什么?浩然之气,不是说我比他行,而是正义在我这边,所以我一定打得胜,这样才对。是不是武艺高强的一定打得赢?不见得;是不是配备好的人做出来的产品一定好?不见得;是不是好的药吃了病一定好?不见得,同样一个医生,同样一副药,有人吃好了,有人吃坏了。mg游戏网址检测大家应该想一想:什么叫做比?什么叫做周?这两个字其实是同样的意思,就是亲附、同心的意思,今天叫做同心协力。同心协力要有一个中心人物,君子在《易经》里面就是阳爻,比卦中的阳爻就是君子,其他五个阴爻统统是小人。君子要周到地去照顾所有的人,不要老想着要人家来亲比自己,君子不可以说:来,大家团结在我的周围,统统听我的命令,统统拥戴我,这是笑话。因为只要君子照顾人家自然就会得到大家的拥戴,这个就叫做周而不比。可是小人呢?小人很有意思,小人没有什么能力去照顾别人,就只有找到一个自己可以追随的,可以亲比的对象,以他为主。所以这样大家才明白了为什么说民不可多主,民只能有一主。

mg游戏网址检测元者,善之长也。善之长是什么意思?就是指人的元气,元就是开始,气就是我们平常所呼吸的空气。元气为什么重要?因为当人是胎儿的时候,在子宫里面是靠脐带呼吸的,只能吸收母亲体内的气,吸收不了外面的空气。可是一出生,脐带剪断了,婴儿就没法呼吸了,所以就哭,就开始练习用嘴巴来呼吸空气。可见人一出生就面临着生死关头,很多婴儿出生不久就死了,说明过不了这一关,一口气上不来,有再大的本事都没有用。人们之所以去求神拜佛,之所以去算命,就是对无常的人生难以把握,希望能提前知道自己的命运,希望有神秘的力量能够保佑自己避免灾祸,《易经》六十四卦常见吉凶之辞,所以被许多人用来占卦算命,以求趋吉避凶。那么掌握了《易经》,真的能够趋吉避凶吗?我们再看坤卦六爻,最上面两爻是天道,中间两爻是人道,最底下的两爻是地道。我们接下来逐一分析坤卦每爻的爻辞。

一个人要满足自己的需要,先认清别人有没有同样的需求,有的话会不会起冲突,别人的心理感受怎么样,自己会不会带给别人很大的刺激,如果会的话自己就要小心一点,这样就不会有后遗症,就叫做贞吉。我们有欲望,有需求,想得到满足,就要走正道,要用正常的心态来对待所有的人,来因应大家的感受,然后自己一步一步地不惹火大家,不引起大家的嫉妒,就会吉祥。在《易经》之中,乾卦第三爻的爻辞为:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。它的中心意思可归纳为四个字——忧患意识。那么,当我们达到乾卦第三爻惕龙的境界时,我们该如何做人行事?从诸葛亮的身上,我们又能得到怎样的启发呢?到目前为止,我们已经分析了八个卦,从乾坤天地定位,到屯蒙需讼师比,全都跟水有关。这是因为从出生到现在还没有做出一番事情来,就已经充满了危险,可谓步步维艰哪!而且人心是善变的,人心是不测的,说翻脸就翻脸的,再加上人心隔肚皮,人的表面与内在不一致,人们不能互相了解。但这并不代表这样做法不对,因为我们都要保护自己,我们不骗人,我们只是保护自己。每个人都保护自己,这就叫做明哲保身,中国人很懂得明哲保身。可是很多人很讨厌这句话的,认为明哲保身就是自私。mg游戏网址检测乾卦是《易经》六十四卦中唯一 一个没有阴爻,全是阳爻的卦。如果我们只看到这个卦象的表面,而一意孤行,最终必定是亢龙有悔。而实际上,《易经》的思维是阴阳辩证的思维,所谓阳中有阴,阴中有阳,就是指看事物不能只看一面,而应该综合地来看。就乾卦而言,我们不能让目光只停留在这六条阳爻上,而应当看到阴的部分。那么,我们该如何从看得见的部分里,去发现看不见的东西,从而调整自己呢?

乾卦的第一爻为潜龙,而潜龙的爻辞是潜龙勿用。从字面上看,勿用就是不要用,但曾仕强教授却说这是错误的理解。那么,潜龙勿用的真正含义是什么?在实际生活中,我们又如何巧妙地做到潜龙勿用呢?我们今后看任何卦,最好都画出一张体检表,就知道这个卦的状况是怎么样的。首先我们翻开《易经》就看到乾,下面四个字:元、亨、利、贞。乾是什么?乾就是这卦的名称,叫做卦名。六条没有间断的、连续的阳爻,就是乾卦的卦象。六爻都是阳的,这是很难得的,[贼吧电子书·www.Zei8.com 贼吧电子书]六十四卦里就这么一个纯粹的阳卦。元、亨、利、贞四个字是解释乾这个卦名的,叫做卦辞,卦辞就是把一个卦的要点说出来让我们去体会。元、亨、利、贞四个字代表什么?它可以代表一个人一生的成长过程,也可以代表一个团体或一个人群里每个人之间的互动关系,还可以代表一件事情从开始到最后的阶段性的变化。像乾坤两卦这样,六个爻阴阳都完全相反的两个卦,在《易经》里面叫做错卦。乾坤两卦彼此互错,是六条阳爻全部变成六条阴爻,这种现象只有一种。还有一些卦是有的阳爻变阴爻,有的阴爻变阳爻,然后将两个卦排在一起的时候,我们可以看出它们是相错的。比怎么样呢?比就是我仿效你,你仿效我,大家互相学习借鉴,彼此能不能完全相同?不可能。天底下没有完全相同的东西,但是我比较你,你比较我,做到差不多就好了,不必太苛求。大家找到一个共同点,叫做求同存异,求同存异是中华文化一个的关键,尤其是在21世纪。21世纪的中国人,既然有那么多的资讯,几乎全世界资讯我们大概都知道了以后,我们就应该好好去衡量,去比来比去,然后找出一条我们应该走的路。这才是我们这次讲《易经》解卦的主要的意图。

这个表是让大家有一个大致的印象,等到大家对六十四卦的道理都初步了解以后,看见一个卦,就很容易马上想到它的错卦。错卦之外还有综卦,综卦是指两卦之间刚好是倒过来的关系,我们以后碰到的时候再来说明。所以我们发现一个卦可以生出好几个卦来,同时卦里面还有卦,慢慢我们就会了解,道理不是那么简单的。一般人讲道理都只是讲到很表面的东西,却不知道,再深下去,就会发现四个字,叫做妙不可言。我们中国人要跟老板辞职,多半会这样讲:老板,我真的很喜欢在公司服务,追随你,我学了很多东西。但是我没有办法,家里实在忙不过来,我妈妈一定要我回家帮忙,我再三跟我妈妈讲,我舍不得这家公司。我妈妈就要亲自来跟你讲,我只好说,我自己来跟你讲。这样的话老板就很感动,就同意了,因为中国员工不是撒谎,是给老板面子。所以真的懂了中国人这套道理,我们就知道中国人为什么会表现得跟外国人不一样,它是有道理的,绝不是乱七八糟。第二个,《易经》有很大的灵活性,周文王所写的卦爻辞,我们这样解释也对,那样解释也对。所以《易经》非常灵活,怎么讲怎么对,怎么讲怎么不对;对的里面有一些不对,不对的里面有一些对。道理是活的,《易经》是讲道理的。我们问西方人,对公司、对老板忠诚不忠诚?他们的回答,如果用英文来讲只有一个词,叫做ridiculous,就是这种问题很奇怪。他们说:我只要对工作忠诚,只要把工作做好,到哪家公司都可以活。中国人敢这样说吗?在中国,谁敢站出来说,我不必对老板忠诚,我不必对公司忠诚,我只是对工作忠诚?有也是唱高调的。

中国人常说,形势比人强。很多人认为自己很有能力,自己很有办法,自己做了很多贡献,其实都是形势的帮助。所以,中国人谢天谢地是有道理的。地势坤,就是地势有高高低低的变化,我们看地理都是看地势的。初六爻辞:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。第一句话:有孚比之,就告诉我们,要追随一个人,要亲比一个人,要团结在一个人的身边,最基本的原则就是出乎内心的真诚。只有我们发自内心地愿意追随,赶都赶不走,否则就算用规定、发誓、条约、合同,还是管不了我们的。mg游戏网址检测中国人的弹性思维,导致了在诸多诉讼过程中,很难达到双方一致认同的合理结果。不平、不均、不合理,是引起诉讼的原因。司法是否公正,左右着人们的诉讼成败。但是,《易经》的讼卦又主张人们免于诉讼,那么,如果我们在日常生活中,遇到不平、不均、不合理的事情,究竟该怎么办呢?讼卦还给我们以什么启示?

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